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Le saviez-vous ?
"Certaines variables situationnelles peuvent conduire beaucoup d'adultes normaux à se comporter de manière fort peu appétissante" (Elliot Aronson)
Mère du monde
Le tao est la « Mère du monde », le principe qui engendre tout ce qui existe, la force fondamentale qui coule en toutes choses de l’univers.
C'est l’essence même de la réalité et par nature ineffable et indescriptible. Il est représenté par le taìjítú, symbole représentant l’unité au-delà du dualisme yin-yang soit respectivement l'entropie négative et positive.
Le Tao a été édifié ou systématisé dans le texte Tao Tö King attribué à Lao Tseu.
Méthode
Pour les Taoïstes, l’harmonie, se trouve dans l’équilibre entre son corps, son cœur et son esprit. Le Tao invite à se remettre en phase avec l’authenticité primordiale de la nature, de la vie et de ses rythmes.
Pour y parvenir, l’homme doit apprendre à se libérer des contraintes de son mental pour que son esprit soit libre.
C’est en ce sens que le Taoïsme encourage la spontanéité, l’insouciance, le détachement et la liberté individuelle. Il prône l’éloignement des rigueurs et des pressions de la vie en société, tout en mettant l’accent sur l’entraide envers son prochain.
Le Tao nous invite à comprendre l’union des contraires qui sont par nature opposés mais indissociables, pour établir une relation saine et durable avec son environnement.
C’est le domaine de la santé et du bien-être qui en est l’élément principal, santé à envisager dans tous les sens du terme, du corps physique, émotionnel, psychique et spirituel : Mens sana in corpore sano (un esprit sain dans un corps sain).
Origine
Le Tao Tö King (livre de la voie et de la vertu) est un ouvrage classique chinois qui, selon la tradition, fut écrit autour de 600 av. J.-C. par Lao Tseu, le sage fondateur du taoïsme. Sous une forme poétique il y décrit le Rien qui a créé le Tout, ce Sans-forme qui n'a pas de nom.
Lors de la création, le Tai Chi se déploie autour de lui, comme une énergie toujours en mouvement, qui à son tour engendre « Les dix mille choses et les dix mille êtres » comme disent les Chinois, c'est à dire l'Univers. Donc autour du vide central, la création se déploie, comme une roue qui tourne autour du moyeu central, ou encore comme une spirale.
L'énergie en mouvement se cristallise en deux pôles, le Yin et le Yang, opposés et complémentaires, qui s'engendrent mutuellement et s'alternent dans un cycle sans fin.
Pour avancer, il faut donc s'harmoniser avec ce rien qui se trouve au coeur de toute chose, et avec le mouvement naturel qu'il organise. Lui qui est sans nom, on le baptisera donc La Voie : le Tao.
Qu'est-ce que le Tao ?
Le Tao n'est pas une religion, c'est une série de pratiques spirituelles sans lieu de culte ni maître, sans statues devant lesquelles se prosterner, sans cérémonie, sans intermédiaires spirituels, etc.
C'est la pratique basée sur la connaissance et le respect de la nature, de ses rythmes. Il n'y a pas d'interdit du plaisir, de la nourriture ou de la sexualité. Il y a équilibre entre le sexe, le cœur et le cerveau, les trois forces de l'humain.
Le Tao est la voie de la vie, le but d'aider l'humain à vivre le plus longtemps possible en équilibre et en santé (longévité), à progresser spirituellement (illumination) en transformant la matière en lumière et à devenir immortel (cesser la roue des réincarnations).
En occident
En occident, le Tao est souvent abordé soit comme une philosophie, soit comme une religion...
Cependant, ces deux termes, philosophique et religieux, n’existaient pas dans la conception Taoïste ni dans la langue chinoise originelle.
Il s’agit d’un ajout des premiers occidentaux qui voulurent en comprendre le sens qui se trouvaient souvent démunis face à un système totalement différent et éloigné de notre culture et système de pensée occidentale. D’autant plus que le Tao plutôt que d’être analysé ou débattu, doit avant tout se vivre et s’expérimenter.
Art martial
Les arts martiaux chinois sont un moyen pour parvenir à cette unité entre les deux principes et avancer sur le tao.
Par métonymie un tao est un enchaînement de mouvements, le chemin menant à la maîtrise de l’art et donc vers l'unité. En chinois, on appelle également lu ce type d'exercice (voir aussi le mot japonais kata).
Le terme tao peut aussi désigner la voie des mercenaires ou voie du guerrier, le wushutao, plus connu sous son nom japonais en Occident, bushido.
Citations de Lao Tseu
Citation de Lao Tseu (père fondateur du Taoïsme) :
Rechercher l’essentiel et fuir l’apparence
Selon Gérard Edde, auteur du Chemin du tao, les taoïstes ont recherché la véritable nature des choses, une démarche qui invite à aller au-delà des apparences. Ainsi, en plein mois de novembre, les Chinois voient déjà le printemps.
Ils savent qu’il faut retourner la terre pour préparer les futures floraisons.
Le tao privilégie l’être au paraître. « Un taoïste aujourd’hui recherche la simplicité en tout. Aux meubles alambiqués, il préfère la beauté d’un bois brut, .aux vêtements synthétiques, la pureté du coton ».
Monde - relation - soi
Savoir que l'on est relié au monde et les rythmes du monde sont en soi...
Le tao offre la vision d’un monde holistique (global), car il part de l’existence d’un flux d’énergie commun, le « ch’i », qui baigne aussi bien le soleil, les planètes que chaque être humain.
« Tout homme, parce qu’il se sait en interaction avec toute chose vivante, se sent donc à sa place dans l’univers ».
Cette conscience du ch’i est à la base de nombreuses techniques aujourd’hui très prisées : le feng shui, qui cherche à harmoniser le ch’i d’une habitation avec l’énergie des personnes qui y vivent, ou l’acupuncture, qui travaille sur les points énergétiques du corps afin d’accorder le « climat intérieur » de chaque individu avec la saison qui arrive, et prévenir ainsi les maladies.
Reconnaître la danse du yin et du yang
En toute chose, reconnaître la danse du yin et du yang.
Vivre le tao, c’est avoir conscience de ces deux énergies contraires, nées du vide primordial et qui se relaient sans cesse : le yang – qui correspond à la dureté, la masculinité, l’action, l’être, la lumière – succède au yin, qui incarne le féminin, la douceur, la passivité, les ténèbres, le non-être, la nuit.
Tout comme l'ombre et la lumière, ces deux énergie sont indissociables, dépendantes l'une de l'autre et en perpétuel mouvement.
Dans toute situation, l’une de ces forces succédera à l’autre. Aussi, pour trouver l’harmonie, on recherchera sans cesse le point d’équilibre entre les deux.
En cuisine, on élaborera des menus qui associent aliments yin (sucre, fruits, légumes verts, etc.) et yang (viande, œufs, fruits de mer, etc.).
Dans la vie quotidienne, on alternera des temps de repos (yin) et d’action (yang), de retour à soi (yin) et d’extériorisation (yang).
S'accorder aux cycles
La sagesse, c’est de savoir reconnaître la fin d’un cycle, de ne pas se battre contre l’incontournable et de savoir quand bouger que ce soit dans la vie quotidienne, au travail ou dans la vie amoureuse.
Toute chose vivante est soumise à des cycles de destruction et de régénération. Les événements n’échappent pas à cette loi de la mutation : chaque aventure de la vie a ses propres temps d’action et d’immobilisation.
Résoudre les oppositions
Pour nous cartésiens, qui pensons en termes de bien ou mal, noir ou blanc, le tao permet de délier les conflits cornéliens qui nous emprisonnent.
Loin du bien et du mal ou de la vision dichotomique du monde qui nous emprisonnent, le tao nous invite à ne pas avoir une vision univoque du monde : toute situation se déliera à un moment en une situation yin et une situation yang.
Le tao nous propose donc de pratiquer la double vision et à maintenir la dialectique entre les antagonismes. Ainsi par exemple dans l’éducation d’un enfant :
Une qualité ne peut être pleinement apprise sans la pleine compréhension de son opposé.
S'asseoir et oublier
Le travail intérieur prime sur tout et que pour agir en accord avec le tao, il faut d’abord être à l’écoute de sa nature profonde.
Tout ce que vous pouvez entendre ou voir qui émane de l'extérieur (télévision, radio, internet...) est la pensée d’un autre, mais la sagesse vient de l’intuition intérieure.
Pour la faire émerger, il qu'une seule voie, la voie de l'eau : entrer dans le silence intérieur et méditer.
On ne médite pas pour gagner plus de sagesse ou de sérénité mais, au contraire, on s’assoit pour perdre chaque jour quelque chose : un mauvais comportement, une idée erronée, une émotion conflictuelle…
Sexe et énergie
Vivre l’acte sexuel comme un puissant échange énergétique.
Aujourd’hui, le « tao sexuel » apparaît comme une invitation à l’extase perpétuelle.
En réalité, si les ermites du VIe siècle avant J-C ont mis au point ces techniques sophistiquées d’union sexuelle – qu’ils pratiquaient avec des prostituées et suivant un calendrier très précis –, c’était avant tout pour purifier leur énergie vitale.
Rien de romantique donc, dans cette pratique qui, comme le qi gong ou la méditation, a pour but essentiel de favoriser l’union avec le tao. L’acte sexuel est vécu comme un puissant moment d’échange énergétique.
Apprendre à nourrir la vie
Les premiers taoïstes, qui affirmaient leur désir d’atteindre l’immortalité, ont mis au point des centaines de techniques de régénération interne.
Ces pratiques millénaires n’ont pas bougé d’un pouce. Vivre dans le tao, à notre époque, revient encore à prendre conscience de l’énergie vitale qui est en soi et à la faire fructifier grâce à ces techniques raffinées : taï-chi, qi gong (les « gymnastiques de santé »), massages taoïstes, médecine chinoise préventive, acupuncture, respiration énergétique, etc.
Chacun doit apprendre à se régénérer, et devenir ainsi de plus en plus autonome, mais chacun doit trouver sa propre voie.
Indice n°16
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TexteIndice n°29
TexteIndice n°30
Texte
Principe du Tao : la vérité ne se dit pas, elle se vit...
Quel est le message du Tao ?
Serge Augier pratique depuis l'âge de 7 ans une Voie Traditionnelle Taoiste appellée Da Xuan. Il enseigne en France et dans le monde cette pratique vieille de 1500 ans.
Emission ARTE : La voie du Tao...
Un excellent documentaire sur le Taoisme en Chine...
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