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Le saviez-vous ?
René Descartes, né le 31 mars 1596 à La Haye (actuellement Descartes), et mort le 11 février 1650 à Stockholm, est un mathématicien, physicien et philosophe français.
Processus...
L'âme (l'esprit) et le corps sont distincts. L'âme est immatérielle mais « siège » dans la glande pinéale du cerveau.
Le corps est une machine mécanique matérielle.\n\nL'âme contrôle le corps physique en faisant circuler à travers le système nerveux des « esprits animaux ».
Séparation du corps et de l'esprit
Le concept de séparation de l'esprit et du corps remonte à l'Antiquité grecque et à Platon, mais c'est René Descartes (1596-1650) qui fut le premier à se pencher de près sur leur relation. Son premier ouvrage philosophique De Homine - « De l'Homme » -, décrit le dualisme de l'esprit et du corps :
L'âme pareille à un fontenier
S'inspirant des jardins des rois de France, avec leurs systèmes d'irrigation et leurs fontaines sophistiqués, Descartes compare les esprit du corps commandant les nerfs et les muscles à la force de l'eau : les premiers font mouvoir tous les membres, la seconde, diverses machines.
Or ses fontaines sont contrôlées par un fontenier, qui fournit à Descartes un élément de comparaison avec l'esprit : « Et enfin quand l'âme raisonnable sera en cette machine, elle y aura un siège principal dans le cerveau, et sera là comme le fontenier, qui doit être dans les regards où se vont rendre tous les tuyaux de ces machines, quand il veut exciter, ou empêcher, ou changer en quelques façon leurs mouvements. ».
Interaction corps-esprit
Descartes se représentait les interactions de l'esprit et du corps à travers la conscience des « esprits animaux » circulant dans le corps.
Il considérait que l'esprit, ou âme avec son siège au plus profond du cerveau, dans la glande pinéale, pouvait prendre conscience de ces esprits mobiles, ce qui entraînait les sensations. Le corps influait donc sur l'esprit.
L'inverse aussi était vrai, puisque l'afflux d' « esprit animaux » vers une zone donnée du corps se traduisait par une action.
Cogito ergo sum
Cogito, ergo sum (Je pense, donc je suis) est une formule latine forgée par le philosophe René Descartes. L'expression est pensée comme « Je suis en tant je pense » sans « donc » car ce ne fut pas le fruit d'un raisonnement mais d'une réflexion.
Elle exprime la première certitude qui résiste à un doute méthodique. Cherchant à refonder entièrement la connaissance, Descartes souhaite lui trouver un fondement solide, absolument certain. Cette recherche l'amène à la conclusion que seule sa propre existence, en tant que « chose qui pense », est certaine au départ. C'est cette découverte qu'exprime le « cogito ».
Le doute méthodique
Descartes, qui était partie prenante des recherches scientifiques de l'époque, chercha à laisser à la postérité une méthode scientifique, basée sur le doute méthodique, afin de conduire à la recherche de vérités.
Malgré sa pratique d'un doute radical, Descartes se distingue des sceptiques. Pour lui, le scepticisme n'est pas une attitude viable. Son doute méthodique est donc un doute volontaire, raisonné et actif, qui a pour but d'atteindre une certitude, sur laquelle pourra être reconstruit un monde sûr et certain. Le doute méthodique de Descartes, est provisoire et est établi en vue de la découverte d'une vérité indubitable.
Ses principes philosophiques
« Ainsi toute la philosophie est comme un arbre, dont les racines sont la métaphysique, le tronc est la physique et les branches qui sortent de ce tronc sont toutes les autres sciences qui se réduisent à trois principales, à savoir la médecine, la mécanique et la morale, j’entends la plus haute et la plus parfaite morale, qui, présupposant une entière connaissance des autres sciences, est le dernier degré de la sagesse. Or comme ce n’est pas des racines, ni du tronc des arbres, qu’on cueille les fruits, mais seulement des extrémités de leurs branches, ainsi la principale utilité de la philosophie dépend de celles de ses parties qu’on ne peut apprendre que les dernières. »
L'enseignement de l'époque, qui s'appuyait sur une réconciliation entre la Bible et la philosophie d'Aristote (école scolastique) et la philosophie comprenait trois grandes branches : la logique, la métaphysique, et l'éthique. Descartes, quant à lui, ne met pas la métaphysique et la morale sur le même plan.
Citations
René Descartes
De tout ce qu'il a appris au collège seules les mathématiques trouvent crédit à ses yeux : « je me plaisais surtout aux mathématiques à cause de la certitude et de l'évidence de leurs raisons ».
Et encore les mathématiques ne sont-elles enseignées que pour leurs applications pratiques militaires ou civiles. Je m'étonnais dit Descartes (1596 - 1650) que « leurs fondements étant si fermes et si solides, on n'ait rien bâti dessus de plus relevé ».
C'est pourquoi, le jeune Descartes déçu par l'école va chercher d'autres sources de connaissances ailleurs : « Sitôt que l'âge me permit de sortir de la sujétion de mes précepteurs, je quittai entièrement l'étude des lettres; et me résolvant de ne plus chercher d'autre science que celle qui se pourrait trouver en moi-même ou bien dans le grand livre du monde, j'employai le reste de ma jeunesse à voyager, à voir des cours et des armées, à fréquenter des gens de diverses humeurs et conditions ».
Indice n°10
TexteIndice n°11
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TexteIndice n°14
TexteIndice n°15
TexteIndice n°16
TexteIndice n°17
Texte
Descartes - Discours de la méthode...
Discours de la méthode » abrégé, mis en scène par Rossellini en 1972 dans le film « Blaise Pascal ».
Le Coup de Phil' #6 - Le Cogito de Descartes (Cogito Ergo Sum)
Le Malin Génie de Monsieur Descartes (Animation)
Se pourrait-il que trois et deux ne fassent pas cinq ?
Que le monde, finalement, soit un rêve ?
Netprof - Descartes : "je pense donc je suis"
Etude du texte "Je pense donc je suis" du discours de la méthode.
Cours de première - terminale.
Emission cogito :
René Descartes, son histoire, son expérience dans le grand livre du monde...
Vie et Mort de Descartes à Stokholm — Moquerie V sur l'art de bien penser
Un peu d'humour... tout en suivant pas à pas la vie de René Descartes !
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