Compétition ou coopération ?

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Le combat !

Deux conceptions de l'homme et deux visions de la société s'affrontent...

Notre combat opposera deux grands champions Pierre Kropotkine (1842-1921) et Charles Darwin (1809-1882)  !

Champions n°1 : Charles Darwin

Charles Darwin (1809-1882) propose une théorie fondée sur la sélection naturelle et exposée dans livre De l’origine des espèces (1859).

La terre a été peu à peu colonisée par les plantes, des organismes unicellulaires qui, de mutations en mutations, ont évolué vers des êtres plus complexes : les animaux (dont l’homme).

L’évolution se fait par sélection naturelle, ce sont les animaux les plus adaptés à leur milieu qui survivent. Ce sont donc eux qui auront le plus de chance de se reproduire, et donc de transmettre leurs gènes.

Champions n°2 : Pierre Kropotkine

Le scientifique Pierre Kropotkine (1842-1921) oppose l’entraide aux théories du darwinisme social sur la sélection naturelle.

Selon Kropotkine, le darwinisme social retient principalement le critère de « la sélection naturelle par le plus fort ».

Kropotkine critique cette conception restreinte de l’évolution de l’humanité, en posant en détail des exemples du facteur d’entraide dans l’évolution des espèces, dont l’espèce humaine, mais aussi entre groupes humains.

Charles Darwin (1809-1882)

Charles Darwin (1809-1882) est n naturaliste anglais dont les travaux sur l'évolution des espèces vivantes ont révolutionné la biologie.

Célèbre au sein de la communauté scientifique de son époque pour son travail sur le terrain et ses recherches en géologie, il a formulé l'hypothèse selon laquelle toutes les espèces vivantes ont évolué au cours du temps à partir d'un seul ou quelques ancêtres communs grâce au processus connu sous le nom de « sélection naturelle ».

Théorie de Darwin

La théorie de la sélection naturelle permet d’expliquer et de comprendre comment l’environnement influe sur l’évolution des espèces et des populations en sélectionnant les individus les plus adaptés et constitue un aspect fondamental de la théorie de l’évolution.

De façon sommaire, la sélection naturelle est le fait que les traits qui favorisent la survie et la reproduction voient leur fréquence s’accroître d’une génération à l’autre.

Cela découle « logiquement » du fait que les porteurs de ces traits ont plus de descendants, et aussi que ces derniers portent ces traits (puisqu’ils sont héréditaires).

Pierre Kropotkine (1842-1921)

Il est l'un des plus grands penseurs de son temps et l'une des principales figures du mouvement anarchiste.

Il est l'auteur de nombreux ouvrages dont notamment : La Conquête du pain, L’Entraide, un facteur de l’évolution,Autour d'une vie (mémoires d'un révolutionnaire) et l’éthique.

Lors de la Première Guerre mondiale, il est l’un des signataires du Manifeste des seize rassemblant les libertaires partisans de l'Union sacrée face à l'Allemagne.

Pensée politique

Kropotkine affirme que, pour le progrès moral de l’homme, le grand facteur fut l’entraide et non pas la lutte. Il s’insurge contre la vision où « l’homme est perçu comme un loup pour l’homme » : qui est selon lui à la fois irréel et condamne à une vision de société cruelle.

Il est l'un des pionniers du mouvement anarchiste, avec Charles Fourier, Pierre-Joseph Proudhon, James Guillaume et Michel Bakounine. En synthèse, ils affirment la collectivisation des moyens de production gérés par des sociétés ouvrières, un salaire en fonction du travail réalisé par chacun, l'hostilité à la religion, le remplacement de l'état et du gouvernement par l'autogestion et le fédéralisme.

Pensée politique (suite)

Le thème central des travaux de Kropotkine concerne l'abolition de toute forme de gouvernement remplacé par la libre fédération des groupes de producteurs et de consommateurs organisée sur les principes d'entraide, de libre-entente et de coopération.

Opposé à l'« individualisme bourgeois » auquel il oppose le concept d'« individuation », et contrairement à l'individualisme anarchiste, Kropotkine structure la collectivisation de l'économie autour de la création de petites communes autosuffisantes.